Magnific nuotr.

Kau­ne jau ke­le­tą mė­ne­sių ver­da aist­ros, ku­rios pra­si­dė­jo lyg ir ne­kal­tu feis­bu­ke me­če­tės pa­skelb­tu pra­šy­mu ne­de­monst­ruo­ti jaus­mų Ra­my­bės par­ke ša­lia šių mal­dos na­mų. Ne­ma­ža da­lis tau­tie­čių su­py­ko, kad „mu­sul­mo­nai už­si­gei­dė įves­ti sa­vo tvar­ką“ mū­sų ša­ly­je. Be to, ša­lia gy­ve­nan­čius kau­nie­čius er­zi­na penk­ta­die­niais prie me­če­tės „bet kur nu­me­ta­mi“ mu­sul­mo­nų au­to­mo­bi­liai, pa­lie­ka­ma ne­tvar­ka.

O praė­ju­sį penk­ta­die­nį prie me­če­tės su­va­žia­vę bai­ke­riai gar­siai lei­do ne tik gru­pės ACDC mu­zi­ką, bet ir na­cių lai­kais ka­riams įkvėp­ti gro­tą dai­ną. Vie­nas mo­to­cik­li­nin­kų at­si­ve­žė kiau­lės gal­vą ir ją de­monst­ra­vo su­si­rin­ku­sie­siems mels­tis. Bu­dė­jo po­li­ci­ja, rim­tes­nių in­ci­den­tų neį­vy­ko. Bet var­gu ar Kau­ne pa­si­da­rė sau­giau ir ra­miau.

Kai vaiz­do įra­šai iš Kau­no pa­skli­do po vi­są pa­sau­lį, vie­ni svei­ki­no bai­ke­rius, ki­ti jais pik­ti­no­si. Ta­čiau praė­jus ke­lioms die­noms po įvy­kio vis dau­giau ko­men­tuo­to­jų pri­pa­žįs­ta, kad bai­ke­riai pa­siel­gė ne­tin­ka­mai.

Kaip pa­ste­bė­jo Kau­no ar­ki­vys­ku­pas met­ro­po­li­tas Kęs­tu­tis Kė­va­las, „re­li­gi­jos lais­vė ir pa­gar­ba žmo­gaus oru­mui yra neat­sie­ja­ma nuo bran­džios de­mok­ra­ti­nės vi­suo­me­nės. Ga­li­me ne­su­tik­ti, ga­li­me tu­rė­ti skir­tin­gas pa­žiū­ras, ga­li­me kri­ti­kuo­ti, ta­čiau ne­ga­li­me že­min­ti žmo­gaus dėl jo ti­kė­ji­mo“.

Pre­zi­den­tū­ra pa­reiš­kė, kad bai­ke­rių ak­ci­ja bu­vo ab­so­liu­čiai ne­priim­ti­na pro­vo­ka­ci­ja ir kad to­kiais in­ci­den­tais ga­li pa­si­nau­do­ti Ru­si­jos pro­pa­gan­da.

Kau­no mies­to sa­vi­val­dy­bė iš pra­džių nie­kaip ne­rea­ga­vo į in­ci­den­tą, bet šią sa­vai­tę pra­ne­šė, kad pa­di­dins ka­me­rų skai­čių par­ke ša­lia me­če­tės.

Šį­kart pa­si­šai­py­ta iš mu­sul­mo­nų, vė­liau ga­li atei­ti ei­lė žy­dams ar dar „ki­to­kiems“ žmo­nėms. Var­gu ar tai at­neš dau­giau ra­my­bės mū­sų ša­ly­je.

Mu­sul­mo­nai at­vyks­ta dirb­ti ir stu­di­juo­ti. Tai da­ro, nes Lie­tu­va juos įsi­lei­džia. Jei ma­no­me, kad imig­ra­ci­ją rei­kė­tų dar la­biau ri­bo­ti, pi­ke­tuo­ti rei­kė­tų prie Sei­mo, Vy­riau­sy­bės, o ne prie mal­dos na­mų.